费奥多尔·斯坦·卡瑟宁

“我记得当初的我,
谦逊有礼 宽松忍让 冷静沉默
从不与人争吵 没有菱角,

请你告诉我,

我是如何变作如今这副模样
疯狂的像一头野兽。”


在那个世界再见啦。

我猜她当时想要这么说,但是那时夏风迎面的吹着,

我回头看着,

她站在那风里,双手握着那本厚重的书册,

“再见啦!”
“明天见。”

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不爱无教之幼,不尊无德之老,不敬无礼之师

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艾布尔,我回不去了
以前,我是从那桥洞里走过的

艾布尔,我回不去了
现在,我是从这桥洞上过去的

艾布尔,我回不去了
回去的路太渺茫,我看不到它

艾布尔,已不复存在的我,何时才能再走上那归故的路

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      人可以很简单的去构思幸福和快乐但痛苦不行,人是无法轻易去想象,去深入了解、剖析痛苦的,因为他们想象不到那个世界有多恐怖,多灰暗,身处那里的我们有多无助,多绝望。

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“是否真的毫无希望可言?艾布尔,我们该怎么办.....”

“我们什么都做不了啊,费奥多尔,这是多少年形成的思想,你也知道人这种东西有多卑鄙我们能怎么样?弃学从文?写文章让人们意识到吗?当初各国文豪坚持了多少年写了多少文章,可这个社会本质还是没有任何改变啊.........能怎么办呢。”

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宽容已不在是大度的代名词,而是人们不愿招惹是非的高尚噱头

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明明那么痛苦,我们站在水里,他们站在岸上,看着,笑着,悲喜互不相干

明明那么痛苦,骇人的事件无法公布于世,无法获得真相,教育工作者却还歌颂着“人民当家做主,国家制度好”

明明那么痛苦,本是如花般美丽的女孩却因那些畜牲渣宰,一个个黯然离去,可犯罪者所付代价却轻如鸿毛

明明那么痛苦,他们却关窗锁门,妄图把我们闷死在其中

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在这个以男权主义为主的国家,我们好不容易争取到的希望与自由,怎么能让你们再次轻易剥夺

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至今为止,我所有的愤怒,都以全然化成深深的无力与失望

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当代中—国“公正社会”理论:受害者才是社会问题的根本源头,错的是受害者不懂得自我保护
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